韓紅2018年最新專輯《朝圣之心》。
《朝圣之心》——旁觀自我，心生快樂
歌曲《朝圣之心》由韓紅作曲并演唱，電子風(fēng)格配樂輔之以即興吟唱，鑄就了這一曲“膽大包天”的無字歌。無字，但恣意。
我們就從朝圣說起。猶太人朝圣，是去耶路撒冷的哭墻前面，手捧經(jīng)書念上一天，無論刮風(fēng)下雨烈日炎炎；藏族人朝圣，是一路磕長頭去神山，磕過春夏秋冬，磕過雪山草地，磕過城市村莊，哪怕生與死都在這路上。朝圣的方式多樣，朝圣之心卻一樣。
朝圣者們一經(jīng)走出家門，就堅定地朝向他們將要走向的方向，匍匐向前，遇到水趟水，遇到泥趟泥，日落搭帳篷，日出收拾行裝繼續(xù)前行。旁觀者眼中的朝圣者，虔誠、厚重、莊嚴(yán)、神圣，為了抵達(dá)心中的圣地，不懼風(fēng)雨，不畏驕陽，用自己的肉身和腳步丈量這人生的長度和靈魂的深度。
有人說，朝圣者與苦行僧無異。如此認(rèn)知顯然有些局限，只看到朝圣者的辛苦與虔誠，卻難看到他們眼神里的篤定與從容，更不知其內(nèi)心真實的快樂。正如肉體凡胎，哪里懂得佛祖為何拈花一笑呢？如果說武學(xué)的三大境界，是見自己、見天地、見眾生，那么朝圣者便是在見過天地眾生之后，再見自己。他們在朝圣的漫漫長路上，見萬物生長，見萬物衰亡，俯仰于天地之間，旁觀自我，心生快樂。但問內(nèi)心，無問西東。
眾所周知，韓紅生于西藏，西藏的山川湖泊、寺廟經(jīng)幡，自然是她靈感的源泉。她試圖用音樂表達(dá)朝圣者真實的心靈狀態(tài)。生活在都市里的當(dāng)代人，做任何事都要達(dá)成目的，個人修為差的，可以為達(dá)目的不擇手段。他們沉迷于此，唯有最純凈的音樂能使其繞開語言的藩籬，拋開現(xiàn)代文明的桎梏，回歸最初的質(zhì)樸。人活著，本身就是一場修行。