容中爾甲12年后《又見高原紅》 以愛之名解讀“三世父母”
眾生之所以輪回六道
愛為其根本
“高原紅，美麗的高原紅……”相信很多人都記得這段耳熟能詳?shù)男�，這首《高原紅》不但引領(lǐng)了民族流行音樂之風(fēng)，帶無(wú)數(shù)聽眾走進(jìn)那片純凈圣潔的高原之地，也讓歌曲演唱者容中爾甲走入人們的視線。歲月無(wú)聲，生命仿佛是一段段不期而遇的輪回，時(shí)隔12年，容中爾甲再續(xù)高原情，只是這一次“又見高原紅”，早已不僅是當(dāng)年年少游子對(duì)家鄉(xiāng)的愛與誠(chéng)，還有他12年來(lái)心中不滅的音樂之光和對(duì)世間之愛更深的感悟。為展現(xiàn)歌曲真諦，容中爾甲更自撰歌曲MV劇本，用一段凄殤的愛情故事詮釋心中“三世父母”的愛之禪意。無(wú)懼時(shí)光流逝，魂?duì)繅?mèng)繞的高原紅，永遠(yuǎn)是一曲愛與善的不朽贊歌。
輪回幾重 高原紅是生命和藝術(shù)的歸來(lái)
12年，經(jīng)歷生命大起大落，容中爾甲稱若有一天放下音樂人的身份，愿回到家鄉(xiāng)做回教師本職。不是經(jīng)歷過輝煌和榮耀后都有勇氣趨于平淡，在他看來(lái)，我們總是在生命旅途中走的太快，忘記珍惜身邊的幸福和愛人，因?yàn)榱?xí)慣所以遺忘，因?yàn)檫z忘所以這般患得患失。12年，也許只有他心里明白，《高原紅》或許已經(jīng)蛻變成每次演出必唱曲目，歌曲的原味已經(jīng)快要被忘記，可他也知自己從未忘記過心中的高原紅。所以當(dāng)好友張超將作品推薦給容中爾甲時(shí)，他在音符里憶起當(dāng)年的高原紅和那個(gè)倔強(qiáng)敢闖的少年。在和詞曲作者交流后，詞曲作者被他對(duì)歌曲的感悟所感動(dòng)，亦或是命里注定的緣分，認(rèn)定這首歌終于等到了它的主人，《又見高原紅》應(yīng)運(yùn)而生。
整首歌曲將民族的曲調(diào)和唱腔與現(xiàn)代的樂器完美融合，開篇悠揚(yáng)的笛聲仿佛將人拉回夢(mèng)中的雪山和藍(lán)天，“又見高原紅，啊又見高原紅，高原上的酥油茶，還是當(dāng)年那樣濃，高原上的情歌，總是唱在我夢(mèng)中”容中爾甲深情的歌喉唱出的不僅是對(duì)高原紅的贊美，更是內(nèi)心最樸素對(duì)愛、對(duì)真情、對(duì)生命的美好向往和尊重。12年，容中爾甲早已從曾為音樂奔走的游子成長(zhǎng)為肩負(fù)起對(duì)民族音樂和文化傳承的歌唱家，縱使道路崎嶇也從不忘初心，而他心中的高原紅也在時(shí)間的醞釀里有了對(duì)生命和情感更深層的意義，《又見高原紅》見證了容中爾甲的人生歷程，也完成了他對(duì)藝術(shù)和生命的回歸。
三世父母 有愛眾生方生生不息
飛機(jī)失事，公交爆炸，恐怖襲擊......每隔一段時(shí)間總有些災(zāi)難發(fā)生，總有些鮮活的生命瞬間消失，人性惡與善的博弈，我們信奉的愛還在嗎，愛又是什么？
“每個(gè)人都是三世父母，也許是前世父母，也許是今世父母，也許是來(lái)世父母�！边@段三世父母情緣的語(yǔ)錄來(lái)自藏傳佛教禪修大師米拉日巴，也是容中爾甲闡釋《又見高原紅》這首歌曲的文化根源，他希望能用這首歌曲傳遞出自己對(duì)愛和生命的理念，世事無(wú)力，唯有用歌聲來(lái)彌補(bǔ)，用音樂來(lái)歌頌。若生命是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的輪回，那人與人之間就是一段宿命的緣分，每一個(gè)現(xiàn)在你遇到的人，不管是相濡以沫又或是擦身相忘于江湖，或許都是你往世曾經(jīng)遇見或是深愛過的人，甚至三世都有緣成為父母，因?yàn)榍笆赖木壏治幢M此生得以相遇。容中爾甲說(shuō)就像自己與高原紅的再次相遇，12年里高原紅帶他出發(fā)，也帶他歸來(lái)，因?yàn)榫壏謺?huì)帶他們重逢。
沒有人知道下一秒會(huì)發(fā)生些什么，沒有人知道明天是幸福還是災(zāi)難，“三世父母”，每一個(gè)你遇見的人，都是一種緣分，愛在當(dāng)下，愛你身邊人，愛是施舍和收獲，愛是珍惜和感恩，因?yàn)橛袗�，眾生生生不息�?br>
